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contents/traditional-mandarin/03-00-何謂多元宇宙？.md

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            更準確地說，我們可以將多元宇宙分成三個組成部分（描述性、規範性和規定性），每個組成部分都與三位思想家（漢娜·鄂蘭、丹妮爾·艾倫、唐鳳）中的一位相關聯，他們各自以這三種截然不同但又緊密相連的方式使用了這個術語，如上圖所示：
 
-1. 描述性： **社會世界既不是孤立個體的無組織集合，也不是鐵板一塊的整體。** 我們將此概念與漢娜·鄂蘭（Hannah Arendt），尤其是她的著作《人的條件》相聯繫，她認爲多元宇宙是人的境況的最基本要素。我們特別將多元宇宙的這一描述性要素，與符號⿻相聯繫，來捕捉多元宇宙對群體和個人身份的交叉性、重疊性的強調。此外，在下一章「活在多元世界」裡，我們將強調這一描述不僅適用於人類社會生活，而且根據現代（複雜性）科學，基本上也適用於自然世界中的所有複雜現象。
+1. 描述性： **社會世界既不是孤立個體的無組織集合，也不是鐵板一塊的整體。** 我們將此概念與漢娜·鄂蘭（Hannah Arendt），尤其是她的著作《人的條件》相聯繫，她認爲多元性是人的最基本條件。我們特別將這項描述性要素，與符號⿻相聯繫，來捕捉多元宇宙對群體和個人身份的交叉性、重疊性的強調。此外，在下一章「活在多元世界」裡，我們將強調此描述不僅適用於人類社會生活，而且根據現代（複雜性）科學，基本上也適用於自然世界中的所有複雜現象。
 
-2. 規範性： **多元性是社會進步的燃料，雖然它可能會像任何燃料一樣爆炸（引發衝突），但社會的成功主要取決於它們能否利用其潛在能量促進增長。** 我們將此概念與哲學家丹妮爾·艾倫（Danielle Allen）的「相連社會」理想相提並論，並將其與本書封面和上圖中，精心製作的⿻圖像中方格交匯處的彩虹元素聯繫起來。 艾倫對這些理念的闡述可能是最清晰的，但正如我們在《失落的大道》一書中所探討的，這些理念深深植根於美國的哲學傳統，包括亨利·喬治、約翰·杜威等許多對臺灣影響深遠的美國思想家，
+2. 規範性： **多元性是社會進步的燃料，雖然它可能會像任何燃料一樣爆炸（引發衝突），但社會的成功主要取決於它們能否利用其潛在能量促進增長。** 我們將此概念與哲學家丹妮爾·艾倫（Danielle Allen）的「相連社會」理想相提並論，並將其與本書封面和上圖中，精心製作的⿻圖像裡，方格交匯處的彩虹元素聯繫起來。 艾倫對這些理念的闡述可能是最清晰的，但正如我們在《失落的大道》一書中所探討的，這些理念深深植根於美國的哲學傳統，包括亨利·喬治、約翰·杜威等許多對臺灣影響深遠的美國思想家。
 
-3. 指示性： **數位科技應該立志於建立引擎，運用多元性並避免災難，就像工業科技建立引擎，利用實體燃料並控制其爆炸一樣。** 我們認同這個概念，作者之一從 2016 年開始，就使用「Plurality」一詞來指示科技議程。我們將其與她的頭銜（數位部長）中使用的繁體字「數位」（英文發音爲 "shuwei"）更緊密地聯繫在一起。在臺灣，「數位」同時具有「plural」和「digital」的含義，因此，它捕捉到了鄂蘭和艾倫哲學與數位技術變革潛力的融合。 在本節的最後一章「促進多元協力的技術」裡，我們認爲，儘管這一理念當時並不那麼明確，但它推動了後來被稱爲「網際網路」的許多發展，但由於沒有得到充分的闡述，這一理念在某種程度上被遺忘了。本書其餘部分的主要目標之一，就是清楚地闡述這個理念，從而幫助它代替自由主義、技術官僚主義和停滯不前的民主敘事，這些故事在今天的討論中佔據着主導地位。
+3. 指示性： **數位科技應該立志於建立引擎，運用多元性並避免災難，就像工業科技建立引擎，利用實體燃料並控制其爆炸一樣。** 我們認同這個概念，作者之一從 2016 年開始，就使用「Plurality」一詞，來指示科技議程。我們將這個詞與其職銜（數位部長）中使用的正體字「數位」（英文發音爲 "shuwei"）更緊密地聯繫在一起。在臺灣，「數位」同時具有「plural」和「digital」的含義，因此，它捕捉到了鄂蘭和艾倫的哲學，與數位技術變革潛力的融合。 在本節的最後一章「促進多元協力的技術」裡，我們認爲，儘管此理念當時並不那麼明確，但它推動了後來被稱爲「網際網路」的許多發展，但由於沒有得到充分的闡述，這一理念在某種程度上被遺忘了。本書其餘部分的主要目標之一，就是清楚地闡述這個理念，來協助它代替自由主義、技術官僚主義和停滯不前的民主敘事，那些故事在今天的討論中佔據着主導地位。
 
-鑑於這一豐富的定義以及它將華語和各種英語傳統元素融合在一起的方式，在本書的其餘部分，我們使用⿻以名詞形式（即代表「多元宇宙」）和形容詞形式（即代表「多元/數位」）來表示這一理念。 在華語中，根據上下文的不同，可以有多種解讀方式：
+鑑於這一豐富的定義，以及它將華語和各種英語傳統元素融合在一起的方式，在本書的其餘部分，我們使用⿻以名詞形式（即代表「多元宇宙」）和形容詞形式（即代表「多元/數位」）來表示這一理念。 在華語中，根據上下文的不同，可以有多種解讀方式：
 
-- 當用作名詞時，通常讀作「多元宇宙」。
-- 當作形容詞使用時，可作為「數位」、「多元」，甚至是「交織」、「協力」或「相聯」等一系列其他意思。
+- 當用作名詞時，通常讀作「多元宇宙」（Plurality）。
+- 當作形容詞使用時，可作為「數位」、「多元」，甚至「交織」、「協力」或「聯網」等一系列其他意思。
 
-這些現有詞彙中，沒有哪個能完美地捕捉到這組概念，因此，在某些情況下，可能會簡單地用「重疊」或「交疊」來描述它。本書的其餘部分更深入地描述了⿻的內容、願景和雄心。
+這些現有詞彙中，沒有哪個能完美地捕捉到這組概念，因此在某些情況下，可能會簡單地用「重疊」或「交疊」來描述。本書的其餘部分更深入地描述了⿻的內容、願景和雄心。
 
 [^Arendt]: 漢娜·鄂蘭《人的條件》(1958).
-[^Allen]: [邁向相連的古典文學專業](https://doi.org/10.1353/ajp.2020.0005), 2020
-[^Audrey]: [Azeem Azhar 訪談](https://sayit.pdis.nat.gov.tw/2020-10-07-interview-with-azeem-azhar#s433950), 2020
+[^Allen]: 丹妮爾·艾倫《[邁向相連的古典文學專業](https://doi.org/10.1353/ajp.2020.0005)》, 2020
+[^Audrey]: [唐鳳與 Azeem Azhar 訪談](https://sayit.pdis.nat.gov.tw/2020-10-07-interview-with-azeem-azhar#s433950), 2020