希望大家分清楚僞正字、假本字

[SyaoranHinata]

因爲維護這個外字表，有時候會收到不同的意見，希望增收、刪減、提升或下移某些字。我們相信，每位提出的朋友，都是善意的。不過有些意見，其實是誤信了坊間的訛說。如果大家是喜歡粵語的話，希望小心分辨正僞，不要途聽途說就相信。

坊間有許多所謂的粵語「正」字或「本」字，是假的，是錯的。是有些人在字書裏翻一些深闢偏門的字，看到讀音上好像有輕微相似，就穿鑿附會，其實它們經不起眞正的硏究。

比如曾有朋友建議我們增收「俹」、「簁」二字，說「俹簁」是laa2 sai1。「俹簁」是坊間嚴重地以訛傳訛的僞正字。事實上，「俹」字一直都是影母，任變化再烈，都沒有變成l聲母之例，以「亞」諧聲之字絕無絲毫l聲母跡象，斷不可像詹憲慈般亂用「音之轉也」來混過關。而「簁」就是「篩」。「俹簁」是打側、打斜竹篩來篩東西，是細心地篩，跟指人敷衍、馬虎的「揦西」大纜都扯唔埋。

査「俹簁」之說最早出自詹憲慈《廣州語本字》，脫稿於1924年，其時爲晚清覆亡不久的戰亂之世，當時現代漢語學尚在草創階段，粵語研究未有系統可言。我們絕對尊重前賢的始創、奠基之功。但到了今天，我們在査證、考據、訓詁上，已發展得很有系統，知識深度如長驅直進。本字考釋的方法和理論，漸趨完備和成熟，學者一步步有系統地深究粵語本字。現在回看詹憲慈那個時代考證，難免會發現錯漏百出，字義攀附，對字音之轉變尤其欠缺合理解釋。我們要做的，應當是以嚴謹的治學態度，修正前賢的疏漏錯訛，「先修未密，後出轉精」，使我們對學問的掌握越來越完善。絕不應該盲目因循，抄襲前人過時的誤說，甚至再加鹽加醋，在大眾面前打腫臉充胖子，散佈學理上嚴重錯誤的假消息，誤人子弟。

又好像儲字除了讀cyu5音，說到「儲錢」等詞也會讀cou5，有人卻聲稱應寫作「𢵄」，要求我們增收。可是，它的右旁「㫺」就是「昔」字未充份楷化的形態。「昔」字在古文字中，上方从「𡿧」，像洪水橫流成災之形，表示水災，是「災」的初文。因此「𢵄」就是「措」字的異體，是「措」字楷化得不完整的字形。而「措」音cou3，義亦與儲毫不相干，是僞正字。有粵語字典和網站以「𢵄」作cyu5，實不足取。

又如「眲」字，這個讀「仍吏切」（對應今日粵音爲ji6或nei6）或「尼戹切」（對應今日粵音爲nak6或nik6），解作瞧不起、輕視的字，被人穿鑿附會到「呃」ngaak1字之上，竟然連中大的漢語多功能字庫都收錄。更過份者，在維基詞典中，曾有人修正其釋義，卻竟遭人回退到謬說之上。「眲」字之亂，九座樓主的專文和今期《迴響》已說過。而「呃」字實爲古百越語底層，古百越語屬於壯侗語系，與今天壯語讀發仍相近。

再擧「杘」字，有人以爲它是粗口字「𨳍」cat6的正字，實則完全無關。杜撰出此說的人，應該是貪其字形有「尸」，乍看起來似乎跟「屌、𡳞、屄、㞗」湊在一起。可是，「杘」字其實是「從『木』，『尸』聲」的形聲字，「尸」在此字裏是作聲旁用，並不是表義部件，與另外四字根本不同類。「杘」字讀音，中古時有「丑利切」、「丑二切」、「抽遲切」三個切語，「丑利切」與「丑二切」是同音的，都是徹母、脂開韻、去聲，擬音爲*ȶʰi（對應今日粵音爲ci3）；「抽遲切」只是聲調與前兩者不同，是平聲（對應今日粵音爲ci1）。對照之下，「七」字切語爲「親吉切」，清母、質開韻、入聲，擬音爲*tsʰiɪt（對應今日粵音爲cat1）。徹母屬知系，清母屬精系，兩系在明清粵語都不相混，直至百多年前才合流。至於韻母，自中古至現代粵語，更沒有無端從舒聲增添入聲韻尾的體例。要讀「杘」爲「七」音是不可能的。「杘」義亦與「𨳍」無關。

以「杘」字附會「𨳍」字的人，大概是看到孔仲南《廣東俗語考》中，聲稱「墨杘」是粵語的maak6 cat1，說「杘音七」，然後再自行把生殖器之義附會到此字上。孔仲南此書出版於1933年，跟詹憲慈之著同屬開山之作，其說先修未密也是自然，本應多加考證，知其審音不確。可惜好事之徒不但不辨僞，更進一步在訛說上加鹽加醋，附會生殖器意義，稱之爲「正字」，實在是刻意造謠，企圖誤導大眾。而此造謠者，可能是維基百科上一個名叫「名猿」的編輯。

粵文雜誌《迴響》有一個語文知識專欄，名「月下讀桌」，目前正在發售的這一期（2024年2月號），剛好就是說這些僞正字、假本字如何穿鑿附會。而這個月底將會面世的下一期（2024年4月號），同一專欄會剖析故意散佈這些獵奇字的人，到底是甚麼心理，以及要是大家眞的喜歡粵語，應當如何做。

此外，九座樓主在《港語學》等網站，也寫過長長的《正字不正確》、《正字亂象》、《僞正字禍港錄》等系列文章，認眞解釋這些假正字、僞本字的形、音、義，並考據這些字何以遭誤會或謠傳，揭示它們一錯再錯、無知者以訛傳訛的過程。值得大家細讀。