-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 0
/
feed.xml
914 lines (886 loc) · 65.5 KB
/
feed.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
449
450
451
452
453
454
455
456
457
458
459
460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
491
492
493
494
495
496
497
498
499
500
501
502
503
504
505
506
507
508
509
510
511
512
513
514
515
516
517
518
519
520
521
522
523
524
525
526
527
528
529
530
531
532
533
534
535
536
537
538
539
540
541
542
543
544
545
546
547
548
549
550
551
552
553
554
555
556
557
558
559
560
561
562
563
564
565
566
567
568
569
570
571
572
573
574
575
576
577
578
579
580
581
582
583
584
585
586
587
588
589
590
591
592
593
594
595
596
597
598
599
600
601
602
603
604
605
606
607
608
609
610
611
612
613
614
615
616
617
618
619
620
621
622
623
624
625
626
627
628
629
630
631
632
633
634
635
636
637
638
639
640
641
642
643
644
645
646
647
648
649
650
651
652
653
654
655
656
657
658
659
660
661
662
663
664
665
666
667
668
669
670
671
672
673
674
675
676
677
678
679
680
681
682
683
684
685
686
687
688
689
690
691
692
693
694
695
696
697
698
699
700
701
702
703
704
705
706
707
708
709
710
711
712
713
714
715
716
717
718
719
720
721
722
723
724
725
726
727
728
729
730
731
732
733
734
735
736
737
738
739
740
741
742
743
744
745
746
747
748
749
750
751
752
753
754
755
756
757
758
759
760
761
762
763
764
765
766
767
768
769
770
771
772
773
774
775
776
777
778
779
780
781
782
783
784
785
786
787
788
789
790
791
792
793
794
795
796
797
798
799
800
801
802
803
804
805
806
807
808
809
810
811
812
813
814
815
816
817
818
819
820
821
822
823
824
825
826
827
828
829
830
831
832
833
834
835
836
837
838
839
840
841
842
843
844
845
846
847
848
849
850
851
852
853
854
855
856
857
858
859
860
861
862
863
864
865
866
867
868
869
870
871
872
873
874
875
876
877
878
879
880
881
882
883
884
885
886
887
888
889
890
891
892
893
894
895
896
897
898
899
900
901
902
903
904
905
906
907
908
909
910
911
912
913
914
<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/">
<title>Hohe Messe</title>
<link href="https://villantiqua.github.io/hm-pages/feed.xml" rel="self" />
<link href="https://villantiqua.github.io/hm-pages" />
<updated>2023-06-20T15:43:33+02:00</updated>
<author>
<name>Wouter</name>
</author>
<id>https://villantiqua.github.io/hm-pages</id>
<entry>
<title>talig2</title>
<author>
<name>Wouter</name>
</author>
<link href="https://villantiqua.github.io/hm-pages/talig2.html"/>
<id>https://villantiqua.github.io/hm-pages/talig2.html</id>
<category term="Blog"/>
<updated>2023-06-20T15:43:33+02:00</updated>
<summary>
<![CDATA[
Vertalingen van de tekst van de Hohe Messe zijn voldoende beschikbaar op het internet. Toch leek het mij handig en nuttig de Latijnse en Nederlandse tekst ook op deze website bij de hand te hebben. Zo gezegd, zo gedaan, dacht ik, even een vertaling vinden…
]]>
</summary>
<content type="html">
<![CDATA[
<p>
Vertalingen van de tekst van de Hohe Messe zijn voldoende beschikbaar op het internet. Toch leek het mij handig en nuttig de Latijnse en Nederlandse tekst ook op deze website bij de hand te hebben. Zo gezegd, zo gedaan, dacht ik, even een vertaling vinden en hier kopiëren. Dan blijken er toch kleine verschillen te bestaan tussen de onderlinge vertalingen en word ik zodoende gedwongen een keuze te maken. Gebukt onder die verantwoordelijkheid onderscheid ik taalkundige en inhoudelijke gezichtspunten. Taalkundig betekent het schipperen tussen de bekendheid van oude teksten enerzijds en leesbaarheid, en daarmee toegankelijkheid anderzijds. Voorbeelden: ‘Lam Gods’ of ‘Lam van God’, ‘afgedaald of ‘neergedaald’. Keuzes daartussen acht ik ongevaarlijk. Inhoudelijke keuzes echter zijn eng: ‘één heilige algemene en apostolische kerk’ of ‘één heilige, katholieke en apostolische kerk’. Soms raken de taalkundige en inhoudelijke aspecten elkaar: ‘Crucifixus etiam pro nobis’ werd door de ene site vertaald als ‘Gekruisigd, ook voor ons’ en door de andere als ‘Zelfs gekruisigd is hij voor ons’. Kleinere verschillen als deze hebben in het verleden geleid tot kerkscheuringen en erger! Zonder veel bagage en met mijn middelbare schoolkennis van het Latijn heb ik hier en daar een keuze gemaakt, leidend tot onderstaande vertaling, voor het grootste deel
</p>
<div><html>
<head>
<meta http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=windows-1252">
<meta name=Generator content="Microsoft Word 15 (filtered)">
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;}
@font-face
{font-family:Calibri;
panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:8.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:107%;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;}
.MsoChpDefault
{font-family:"Calibri",sans-serif;}
.MsoPapDefault
{margin-bottom:8.0pt;
line-height:107%;}
@page WordSection1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt;}
div.WordSection1
{page:WordSection1;}
-->
</style>
</head>
<body lang=en-NL style='word-wrap:break-word'>
<div class=WordSection1>
<table class=MsoNormalTable border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 width=604
style='width:453.35pt;background:white;border-collapse:collapse'>
<tr>
<td width=604 colspan=2 valign=bottom style='width:453.35pt;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'>
<p class=MsoNormal align=center style='text-align:center;line-height:normal'><b><span
lang=EN-US style='font-family:"Arial",sans-serif;color:#C45911'>I. Missa</span></b></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=604 colspan=2 valign=bottom style='width:453.35pt;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'>
<p class=MsoNormal style='line-height:normal'><b><span lang=en-NL
style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>1. Kyrie (Koor)</span></b></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> Kyrie eleison</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>Heer, ontferm u,</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=604 colspan=2 valign=bottom style='width:453.35pt;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'>
<p class=MsoNormal style='line-height:normal'><b><span lang=en-NL
style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>2. Christe eleison (Aria /
Duet S1, S2)</span></b></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> Christe eleison</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>Christus, ontferm
u,</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=604 colspan=2 valign=bottom style='width:453.35pt;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'>
<p class=MsoNormal style='line-height:normal'><b><span lang=en-NL
style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>3. Kyrie (Koor)</span></b></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> Kyrie eleison.</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>Heer, ontferm u.</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=604 colspan=2 valign=bottom style='width:453.35pt;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'>
<p class=MsoNormal style='line-height:normal'><b><span lang=en-NL
style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>4</span></b><b><span
lang=EN-US style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>a</span></b><b><span
lang=en-NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>. Gloria (Koor)</span></b></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> Gloria in
excelsis Deo,</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>Ere zij God in den
hoge,</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=604 colspan=2 valign=bottom style='width:453.35pt;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'>
<p class=MsoNormal style='line-height:normal'><b><span lang=NL
style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>4b</span></b><b><span
lang=en-NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>. Et in terra
pax (Koor)</span></b></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> et in terra
pax</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>en vrede op aarde</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> hominibus
bonae voluntatis.</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>voor mensen van
goede wil.</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=604 colspan=2 valign=bottom style='width:453.35pt;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'>
<p class=MsoNormal style='line-height:normal'><b><span lang=EN-US
style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>5</span></b><b><span
lang=en-NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>. Laudamus te
(Aria S2)</span></b></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> Laudamus te,
benedicimus te,</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>Wij loven u, wij
prijzen u,</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> adoramus te,
glorificamus te.</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>wij aanbidden u,
wij verheerlijken u.</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=604 colspan=2 valign=bottom style='width:453.35pt;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'>
<p class=MsoNormal style='line-height:normal'><b><span lang=EN-US
style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>6</span></b><b><span
lang=en-NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>. Gratias
(Koor)</span></b></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> Gratias agimus
tibi</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>Wij zeggen u dank</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> propter magnam
gloriam tuam.</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>voor uw grote
heerlijkheid.</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=604 colspan=2 valign=bottom style='width:453.35pt;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'>
<p class=MsoNormal style='line-height:normal'><b><span lang=EN-US
style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>7a</span></b><b><span
lang=en-NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>. Domine Deus
(Aria / Duet S, T)</span></b></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> Domine Deus,
Rex coelestis,</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>Heer God, Koning
van de hemel,</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> Deus Pater
omnipotens.</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>God, almachtige
Vader.</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> Domine Fili unigenite</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>Heer, eniggeboren
Zoon,</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> Jesu Christe
altissime.</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>Jezus Christus, allerhoogste.</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> Domine Deus,
Agnus Dei, Filius Patris.</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>Heer God, Lam van God,
Zoon van de Vader.</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=604 colspan=2 valign=bottom style='width:453.35pt;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'>
<p class=MsoNormal style='line-height:normal'><b><span lang=EN-US
style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>7b</span></b><b><span
lang=en-NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>. Qui tollis
(Koor)</span></b></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> Qui tollis
peccata mundi,</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>U die de zonden
van de wereld draagt,</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> miserere
nobis,</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>ontferm u over
ons,</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> suscipe
deprecationem nostram.</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>aanvaard onze
smeekbede.</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=604 colspan=2 valign=bottom style='width:453.35pt;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'>
<p class=MsoNormal style='line-height:normal'><b><span lang=EN-US
style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>8</span></b><b><span
lang=en-NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>. Qui sedes
(Aria A)</span></b></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> Qui sedes ad
dexteram Patris,</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>U die zit aan de
rechterhand van de Vader,</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> miserere
nobis.</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>ontferm u over
ons.</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=604 colspan=2 valign=bottom style='width:453.35pt;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'>
<p class=MsoNormal style='line-height:normal'><b><span lang=EN-US
style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>9a</span></b><b><span
lang=en-NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>. Quoniam (Aria
B)</span></b></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> Quoniam tu
solus sanctus,</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>Want u alleen bent
heilig,</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> tu solus
Dominus,</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>u alleen bent de
Heer,</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> tu solus
altissimus Jesu Christe.</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>u alleen bent de
hoogste, Jezus Christus.</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=604 colspan=2 valign=bottom style='width:453.35pt;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'>
<p class=MsoNormal style='line-height:normal'><b><span lang=EN-US
style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>9b</span></b><b><span
lang=en-NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>. Cum Sancto
Spiritu (Koor)</span></b></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> Cum Sancto
Spiritu</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>Met de Heilige
Geest</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width=293 valign=bottom style='width:219.5pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><i><span
lang=DE style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'> in gloria Dei
Patris, amen.</span></i></p>
</td>
<td width=312 valign=bottom style='width:233.85pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm'>
<p class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;line-height:normal'><span
lang=NL style='font-family:"Arial",sans-serif;color:black'>tot eer van God de
Vader, amen.</span></p>
</td>
</tr>
</table>
<p class=MsoNormal><span lang=NL> </span></p>
</div>
</body>
</html>
</div>
]]>
</content>
</entry>
<entry>
<title>talig</title>
<author>
<name>Wouter</name>
</author>
<link href="https://villantiqua.github.io/hm-pages/talig.html"/>
<id>https://villantiqua.github.io/hm-pages/talig.html</id>
<updated>2023-06-20T15:20:24+02:00</updated>
<summary>
<![CDATA[
Vertalingen van de tekst van de Hohe Messe zijn voldoende beschikbaar op het internet. Toch leek het mij handig en nuttig de Latijnse en Nederlandse tekst ook op deze website bij de hand te hebben. Zo gezegd, zo gedaan, dacht ik, even een vertaling vinden…
]]>
</summary>
<content type="html">
<![CDATA[
<p>
<br>
</p>
<p>
Vertalingen van de tekst van de Hohe Messe zijn voldoende beschikbaar op het internet. Toch leek het mij handig en nuttig de Latijnse en Nederlandse tekst ook op deze website bij de hand te hebben. Zo gezegd, zo gedaan, dacht ik, even een vertaling vinden en hier kopiëren. Dan blijken er toch kleine verschillen te bestaan tussen de onderlinge vertalingen en word ik zodoende gedwongen een keuze te maken. Gebukt onder die verantwoordelijkheid onderscheid ik taalkundige en inhoudelijke gezichtspunten. Taalkundig betekent het schipperen tussen de bekendheid van oude teksten enerzijds en leesbaarheid, en daarmee toegankelijkheid anderzijds. Voorbeelden: ‘Lam Gods’ of ‘Lam van God’, ‘afgedaald of ‘neergedaald’. Keuzes daartussen acht ik ongevaarlijk. Inhoudelijke keuzes echter zijn eng: ‘één heilige algemene en apostolische kerk’ of ‘één heilige, katholieke en apostolische kerk’. Soms raken de taalkundige en inhoudelijke aspecten elkaar: ‘Crucifixus etiam pro nobis’ werd door de ene site vertaald als ‘Gekruisigd, ook voor ons’ en door de andere als ‘Zelfs gekruisigd is hij voor ons’. Kleinere verschillen als deze hebben in het verleden geleid tot kerkscheuringen en erger! Zonder veel bagage en met mijn middelbare schoolkennis van het Latijn heb ik hier en daar een keuze gemaakt, leidend tot onderstaande vertaling, voor het grootste deel
</p>
<div><!DOCTYPE html>
<html>
<head>
<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1">
<style>
* {
box-sizing: border-box;
}
/* Create two equal columns that floats next to each other */
.column {
float: left;
width: 50%;
padding: 10px;
}
/* Clear floats after the columns */
.row:after {
content: "";
display: table;
clear: both;
}
</style>
</head>
<body>
<h2>Two Equal Columns</h2>
<div class="row">
<div class="column" >
<h2>Column 1</h2>
<p>1. Kyrie (Koor)
<br>Kyrie eleison
<br>
2. Christe eleison (Aria / Duet S1, S2)
<br>Christe eleison
<br>
3. Kyrie (Koor)
<br>Kyrie eleison.
<br>
4a. Gloria (Koor)
<br>Gloria in excelsis Deo,
<br>
4b. Et in terra pax (Koor)
<br>et in terra pax
hominibus bonae voluntatis.
<br>
5. Laudamus te (Aria S2)
<br>Laudamus te, benedicimus te,
adoramus te, glorificamus te.
<br>
6. Gratias (Koor)
<br>Gratias agimus tibi
propter magnam gloriam tuam.
<br>
7a. Domine Deus (Aria / Duet S, T)
<br>Domine Deus, Rex coelestis,
Deus Pater omnipotens.
Domine Fili unigenite
Jesu Christe altissime.
Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris.
<br>
7b. Qui tollis (Koor)
<br>Qui tollis peccata mundi,
miserere nobis,
suscipe deprecationem nostram.
<br>
8. Qui sedes (Aria A)
<br>Qui sedes ad dexteram Patris,
miserere nobis.
<br>
9a. Quoniam (Aria B)
<br>Quoniam tu solus sanctus,
tu solus Dominus,
tu solus altissimus Jesu Christe.
<br>
9b. Cum Sancto Spiritu (Koor)
<br>Cum Sancto Spiritu
in gloria Dei Patris, amen.
</p>
</div>
<div class="column">
<h2>Column 2</h2>
<p><br>Heer, ontferm u,
<br><br>
<br>Christus, ontferm u,
<br>
<br>Heer, ontferm u.
<br>
<br>Ere zij God in den hoge,
<br>
<br>en vrede op aarde
voor mensen van goede wil.
<br>
<br>Wij loven u, wij prijzen u,
wij aanbidden u, wij verheerlijken u.
<br>
<br>Wij zeggen u dank
voor uw grote heerlijkheid.
<br>
<br>Heer God, Koning van de hemel,
God, almachtige Vader.
Heer, eniggeboren Zoon,
Jezus Christus, allerhoogste.
Heer God, Lam van God, Zoon van de Vader.
<br>
<br>U die de zonden van de wereld draagt,
ontferm u over ons,
aanvaard onze smeekbede.
<br>
<br>U die zit aan de rechterhand van de Vader,
ontferm u over ons.
<br>
<br>Want u alleen bent heilig,
u alleen bent de Heer,
u alleen bent de hoogste, Jezus Christus.
<br>
<br>Met de Heilige Geest
tot eer van God de Vader, amen.
</p>
</div>
</div>
</body>
</html>
</div>
]]>
</content>
</entry>
<entry>
<title>Vertaling</title>
<author>
<name>Wouter</name>
</author>
<link href="https://villantiqua.github.io/hm-pages/vertaling.html"/>
<id>https://villantiqua.github.io/hm-pages/vertaling.html</id>
<category term="Blog"/>
<updated>2023-06-20T14:37:42+02:00</updated>
<summary>
<![CDATA[
Two Equal Columns Column 1 Some text.. Some text..
]]>
</summary>
<content type="html">
<![CDATA[
<h2>Two Equal Columns</h2>
<div class="row">
<div class="column" style="background-color: #aaa;">
<h2>Column 1</h2>
<p>Some text..</p>
</div>
<div class="column" style="background-color: #bbb;">
<h2>Column 2</h2>
<p>Some text..</p>
</div>
</div>
]]>
</content>
</entry>
<entry>
<title>Stop de persen!</title>
<author>
<name>Wouter</name>
</author>
<link href="https://villantiqua.github.io/hm-pages/stop-de-persen.html"/>
<id>https://villantiqua.github.io/hm-pages/stop-de-persen.html</id>
<media:content url="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/13/P1000424.JPG" medium="image" />
<category term="Blog"/>
<updated>2023-04-01T16:41:41+02:00</updated>
<summary>
<![CDATA[
<img src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/13/P1000424.JPG" alt="" />
Afgelopen weekeinde stuitte ik tijdens een zoektocht op het internet onverwacht op belangwekkend nieuws betreffende de Hohe Messe. Bach heeft in de eerste twee maten van zijn grootste vocale werk luid en duidelijk zijn naam getoonzet. Inmiddels heb ik toch al aardig wat gelezen over…
]]>
</summary>
<content type="html">
<![CDATA[
<p><img src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/13/P1000424.JPG" class="type:primaryImage" alt="" /></p>
<p>Afgelopen weekeinde stuitte ik tijdens een zoektocht op het internet onverwacht op <a href="https://medium.com/world-of-music/the-bach-motif-how-bach-hid-an-easter-egg-at-the-start-of-his-defining-choral-work-23b14222423a" target="_blank" rel="noopener noreferrer">belangwekkend nieuws</a> betreffende de Hohe Messe. Bach heeft in de eerste twee maten van zijn grootste vocale werk luid en duidelijk zijn naam getoonzet. Inmiddels heb ik toch al aardig wat gelezen over de Hohe Messe, maar dit was nieuw voor mij. En volgens <a href="https://ed.newtonrex.com/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Ed Newton-Rex</a>, de auteur van het internetartikel die dit nieuws bracht, is dit feit ook ruim 250 jaar verborgen gebleven. Tot nu toe moet ik hem gelijk geven: al zoekend heb ik geen vroegere bron kunnen vinden, die tevens melding maakt van de getoonzette naam van Bach in de eerste maten van het Kyrie.</p>
<p>Waar gaat dit allemaal over? Bij de grote, muzikale Bach-familie was reeds lang bekend dat hun naam op muziek gezet kon worden. In de Duitse notatie van noten wordt onze ‘bes’ een ‘b’ en onze ‘b’ een ‘h’ genoemd. Vraag mij nu even niet waarom dit zo is. Dat wetende wordt B A C H op muziek:</p>
<figure class="post__image post__image--center"><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/13/10_Stop-de-persen_1.png" alt="" width="343" height="119" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/13/responsive/10_Stop-de-persen_1-xs.png 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/13/responsive/10_Stop-de-persen_1-sm.png 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/13/responsive/10_Stop-de-persen_1-md.png 768w"></figure>
<p>En wat blijkt nu? In de eerste twee maten van de Hohe Messe schreeuwt het Bach-motief ons toe:</p>
<figure class="post__image post__image--center"><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/13/10_Stop-de-persen_2-3.png" alt="" width="520" height="385" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/13/responsive/10_Stop-de-persen_2-3-xs.png 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/13/responsive/10_Stop-de-persen_2-3-sm.png 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/13/responsive/10_Stop-de-persen_2-3-md.png 768w"></figure>
<p>Terwijl de 2<sup>e</sup> sopranen min of meer solo hun eerste ‘eleison’ inzetten, spelen zowel de 2<sup>e</sup> fluit als de 2<sup>e</sup> oboe d’amore unisono het Bach-motief. Jawel, de ‘B’ van Bach is een beetje fout gespeld als een aïs i.p.v. een bes, maar dat is een harmonische noodzaak, gegeven de b-klein toonsoort van het Kyrie. En <em>wohltemperiert</em> als Bach was, staat hier wel degelijk zijn ‘B’.</p>
<p>Ed Newton-Rex geeft ook nog een prima onderbouwing waarom het voorkomen van het Bach-motief geen toeval is:</p>
<ul>
<li>B A C H staat in de eerste maat van de bijna 2-uur durende Hohe Messe en ook meteen na het b-klein grondakkoord. Eerder en opvallender kan bijna niet.</li>
<li>Heel soms komt het Bach-motief toevallig voor als J.S. Bach gaandeweg een compositie zijn gebruikelijke harmonische capriolen uithaalt. Daarvan is hier echter nog geen sprake: er is na het beginakkoord nog geen harmonische ontwikkeling. B A C H staat gewoon in het eerste riedeltje.</li>
</ul>
<p>En denk nu niet dat Bach dit heel vaak doet, integendeel, bij andere componisten zoals Schumann and Liszt komt het Bach-motief regelmatiger voor en dan als opzettelijk eerbetoon aan de meester. God, wat zou ik graag aan dhr. Bach vragen waaróm hij zijn naam op deze plek in de Hohe Messe heeft getoonzet. Is het slechts een grapje, bruut vertoon van zijn vakmanschap? Of is het van religieuze aard, of nog iets anders?</p>
<p class="msg msg--info"><em>Naschrift: inmiddels heb ik contact gehad met (o.a.) musicus en componist <a href="https://ed.newtonrex.com/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Ed Newton-Rex</a>, hem mijn enthousiasme en verbazing gemeld en gevraagd of het voorkomen van het Bach-motief in de Hohe Messe naar zijn beste weten eerder was beschreven. In een hartelijke reactie heeft hij mij per ommegaande geantwoord dat hij destijds na grondig onderzoek ook geen andere bron heeft kunnen vinden. ‘Het is fijn, dat er nog steeds geheimen vallen te ontdekken in Bachs muziek,’ besloot hij zijn reactie.</em></p>
]]>
</content>
</entry>
<entry>
<title>Lamento bas</title>
<author>
<name>Wouter</name>
</author>
<link href="https://villantiqua.github.io/hm-pages/lamento-bas.html"/>
<id>https://villantiqua.github.io/hm-pages/lamento-bas.html</id>
<media:content url="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10/IMG_8775.JPG" medium="image" />
<category term="Blog"/>
<updated>2023-04-01T16:41:19+02:00</updated>
<summary>
<![CDATA[
<img src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10/IMG_8775.JPG" alt="" />
Eerder schreef ik in bijdrage 5 over het Crucifixus. De lengte van de zich steeds herhalende instrumentale baslijn (een zogenaamde passacaglia of chaconne) verschilt met die van de gezongen zinnen, waardoor de optredende dissonanten telkens van kleur veranderen, een prachtig muzikaal enjambement. Ik ben toen…
]]>
</summary>
<content type="html">
<![CDATA[
<p><img src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10/IMG_8775.JPG" class="type:primaryImage" alt="" /></p>
<p>Eerder schreef ik in <a href="https://villantiqua.github.io/hm-pages/enjambement.html">bijdrage 5</a> over het Crucifixus. De lengte van de zich steeds herhalende instrumentale baslijn (een zogenaamde <em>passacaglia</em> of <em>chaconne</em>) verschilt met die van de gezongen zinnen, waardoor de optredende dissonanten telkens van kleur veranderen, een prachtig muzikaal enjambement. Ik ben toen niet ingegaan op de baslijn zelf, deze komt zo vaak voor in de muziekhistorie dat dit thema een eigen naam heeft gekregen: de Lamento bas.</p>
<p>Als iets vaak voorkomt, is er ook veel over geschreven, ik beperk mij in deze bijdrage tot een beschrijving van de Lamento bas en het geven van enkele voorbeelden<sup>1</sup>.</p>
<p>Men neme een kleine-terts toonlader (sinds de Zoomlessen uit de coronatijd weten we van onze dirigent dat deze <em>aeolisch</em> is), starten op de grondtoon (<em>tonica</em>) en gaan 4 stappen naar beneden en stoppen dus op de kwint (de <em>dominant</em>) van die ladder et voilà, we hebben een Lamento bas, in a-klein:</p>
<figure class="post__image post__image--center"><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//9_Lamento_1.png" alt="" width="685" height="72" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_1-xs.png 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_1-sm.png 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_1-md.png 768w"></figure>
<p>Deze werd in de Barok ingekleurd met als resultaat de chromatische Lamento bas (chroma betekent kleur):</p>
<figure class="post__image"><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//9_Lamento_2.png" alt="" width="661" height="66" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_2-xs.png 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_2-sm.png 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_2-md.png 768w"></figure>
<p>en deze kennen we, in e-klein, van het Crucifixus uit de Hohe Messe:</p>
<figure class="post__image"><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//9_Lamento_3.png" alt="" width="541" height="80" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_3-xs.png 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_3-sm.png 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_3-md.png 768w"></figure>
<p>Bach gebruikte de Lamento bas graag. Het Crucifixus (1748) is een parodie van het openingskoor van zijn cantate ‘Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen’, BWV 12 uit 1714. Ook in het openingskoor van zijn cantate ‘Jesu, der du meine Seele’, BWV 78 uit 1724 gebruikte hij dit thema:</p>
<figure class="post__image"><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//9_Lamento_4.png" alt="" width="617" height="138" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_4-xs.png 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_4-sm.png 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_4-md.png 768w"></figure>
<p>en een voorbeeld uit 1705 is te vinden in zijn Canzone, BWV 588. Dit orgelstuk bestaat ongeveer in zijn geheel uit het Lamento thema, dus kies maar een balk:</p>
<figure class="post__image"><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//9_Lamento_5.png" alt="" width="750" height="217" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_5-xs.png 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_5-sm.png 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_5-md.png 768w"></figure>
<p>Het Lamento thema is wat verborgen aanwezig in de 25<sup>ste</sup> variatie van de Goldberg Variationen, BWV 988. Te lang om hier te tonen, dus dat is huiswerk. Tot zover Bach.</p>
<p>Een vroeg gebruik van de chromatische Lamento bas komt van ‘onze’ Jan Pieterszoon Sweelinck (1562 – 1621). Zijn Fantasia Chromatica, SwWV 258 staat er vol mee:</p>
<figure class="post__image"><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//9_Lamento_6.png" alt="" width="1026" height="156" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_6-xs.png 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_6-sm.png 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_6-md.png 768w"></figure>
<p>Het gebruik van dit thema eindigt niet in de Barok, maar is bijvoorbeeld ook door Frédéric Chopin gebruikt in de Prélude nr. 20 in c-klein op. 28, nr. 20:</p>
<figure class="post__image"><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//9_Lamento_7.png" alt="" width="700" height="183" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_7-xs.png 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_7-sm.png 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_7-md.png 768w"></figure>
<p>Ook Anton Bruckner heeft het Lamento thema gebruikt in de graduale ‘Locus Iste’:</p>
<figure class="post__image"><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//9_Lamento_8.png" alt="" width="784" height="210" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_8-xs.png 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_8-sm.png 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/10//responsive/9_Lamento_8-md.png 768w"></figure>
<p>Door een overigens gerespecteerd universiteitskoor in het oosten van het land werd bovenstaande tekst steevast vervangen door ‘wie weet niet wat syfilis is’, maar dat terzijde.</p>
<p>Wat goed is, blijft en dus wordt dit thema ook in de pop- en rockmuziek regelmatig gebruikt. Ik noem een paar voorbeelden, geleend van andere bronnen<sup>2</sup>:</p>
<ul style="list-style-type: circle;">
<li>David Bowie: Life on Mars</li>
<li>Led Zeppelin: Stairway to Heaven </li>
<li>Radiohead: Exit Music For A Film </li>
<li>Barry Manilow: Could it be Magic</li>
</ul>
<p>Veel is hier niet besproken: de omgekeerde (stijgende) Lamento bas, de wijze van harmoniseren, de grote-terts variant. Gelukkig zijn andere bronnen voor nadere studie dichtbij<sup>1,2</sup>. Wij weten inmiddels wat meer over het Lamento thema en het gebruik in de muziekgeschiedenis.</p>
<p><sup>1</sup><a href="https://openmusic.academy/docs/p5BveSJBGANkCajmbNnnr2/musikhochschule-satztechnik-lamentobass-chromatisch" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> openmusic.academy/docs/p5BveSJBGANkCajmbNnnr2/musikhochschule-satztechnik-lamentobass-chromatisch</a></p>
<p><sup>2</sup><a href="https://instrumentality.me/magic/amazing-descents-the-enduring-beauty-of-the-lament-bass" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> instrumentality.me/magic/amazing-descents-the-enduring-beauty-of-the-lament-bass</a></p>
]]>
</content>
</entry>
<entry>
<title>De rol van verteller</title>
<author>
<name>Wouter</name>
</author>
<link href="https://villantiqua.github.io/hm-pages/de-rol-van-verteller.html"/>
<id>https://villantiqua.github.io/hm-pages/de-rol-van-verteller.html</id>
<media:content url="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/9/IMG_8549.JPG" medium="image" />
<category term="Blog"/>
<updated>2023-04-01T16:41:03+02:00</updated>
<summary>
<![CDATA[
<img src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/9/IMG_8549.JPG" alt="" />
Vanzelfsprekend wilde Bach een boodschap overbrengen, een verhaal vertellen met zijn cantates, missen en passionen. Een verhaal waarin personages gebeurtenissen overkomen. Al eerder heb ik gezegd dat wij, u en ik, één van de personages zijn in het verhaal; in de Hohe Messe zijn wij…
]]>
</summary>
<content type="html">
<![CDATA[
<p><img src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/9/IMG_8549.JPG" class="type:primaryImage" alt="" /></p>
<p>Vanzelfsprekend wilde Bach een boodschap overbrengen, een verhaal vertellen met zijn cantates, missen en passionen. Een verhaal waarin personages gebeurtenissen overkomen. Al <a href="https://villantiqua.github.io/hm-pages/de-personages-in-het-verhaal-van-de-hohe-messe.html">eerder</a> heb ik gezegd dat wij, u en ik, één van de personages zijn in het verhaal; in de Hohe Messe zijn wij het immers, die met ‘eleison’ om ontferming vragen. Onlangs heb ik begrepen en ervaren dat wij, zangers, een dubbelrol vervullen: wij zijn niet alleen personage in, maar ook verteller van het verhaal. Het goed vervullen van die rol als verteller verrijkt het verhaal enorm: verbanden in het verhaal worden blootgelegd en gebeurtenissen ineens veel duidelijker.</p>
<p>Dit inzicht kreeg ik omdat ik een paar dagen geleden een uitvoering van de Matthäus-Passion van het Luthers Bach Ensemble ( <a href="https://luthersbachensemble.nl/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">luthersbachensemble.nl</a> ) heb bijgewoond. Nou heb ik al veel uitvoeringen van de MP meegemaakt en zelfs een drietal keer meegezongen, dus ik dacht het verhaal wel aardig te kennen. De uitvoering van dit Luthers Bach Ensemble (LBE) is echter semi-scenisch en dat voegt opeens heel veel toe.</p>
<figure class="post__image"><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/9/8_Verteller_aa-kerk-1.webp" alt="" width="990" height="714" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/9/responsive/8_Verteller_aa-kerk-1-xs.webp 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/9/responsive/8_Verteller_aa-kerk-1-sm.webp 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/9/responsive/8_Verteller_aa-kerk-1-md.webp 768w"><figcaption><em>De Akerk waar ik onlangs de Matthäus-Passion heb gehoord, uitgevoerd door het <a href="https://luthersbachensemble.nl/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Luthers Bach Ensemble</a> ©focusgroningen </em></figcaption></figure>
<p>Ik hoef hier niet alle details van deze semi-geënsceneerde uitvoering te vertellen (zie o.a. de zeer lovende en duidelijke recensie in het dagblad Trouw, te lezen op de website van het LBE), wel kan een aantal voorbeelden tot illustratie dienen. De koorzangers waren gekleed in hun dagelijkse kleren en liepen als toevallige toeschouwers bij een gebeurtenis met de jassen nog aan -al zingend- het podium op. De solisten liepen zingend op elkaar af als hun personage in het verhaal dit verlangde. De koorleden richtten duidelijk hun gezicht naar, en blik op het personage waarover zij op dat moment zongen (ja, alles werd uit het hoofd gezongen). Zelfs ironie werd op niet mis te verstane wijze door de koorleden uitgebeeld. Voor het eerst heb ik solisten in de MP glimlachend zien zingen, omdat daadwerkelijk een enkele aria of passage een vreugdevolle boodschap heeft. Voor het eerst ben ik diepgeraakt tijdens een aria met de gebruikelijk wollige tekst door -letterlijk- de handreiking van de solist naar het publiek. Ik zag -vanaf het balkon van de Akerk in Groningen- toeschouwers afwezig hun jas pakken tijdens het zingen van het slotkoor; de zangers trokken immers zelf ook hun jas aan en verlieten het podium. Zo waren wij allen als niet eerder tevoren betrokken in dit verhaal van de Matthäus-Passion.</p>
<p>Waarom vertel ik dit allemaal hier? Nou, deels omdat het nog lang zal duren voordat ik mijn enthousiasme over deze uitvoering <em>wel</em> onder stoelen of banken kan steken. Vooral echter voor het duidelijk maken van het belang van onze rol als verteller van het verhaal dat in de Hohe Messe wordt verteld. Hoe wij die rol spelen, bepaalt voor een zeker deel het succes van onze uitvoering. Over de precieze invulling van die rol zal het laatste woord nog niet zijn gezegd.</p>
<figure ><figure class="post__image post__image--center"><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/9/8_De-rol-van-verteller.jpg" alt="Still uit YouTube video" width="463" height="526" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/9/responsive/8_De-rol-van-verteller-xs.jpg 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/9/responsive/8_De-rol-van-verteller-sm.jpg 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/9/responsive/8_De-rol-van-verteller-md.jpg 768w"></figure>
<figcaption >
<p class="align-left"><em>Still uit een YouTube video van het Luthers Bach Ensemble. David van Laar (countertenor) zingt de aria ‘Sehet, Jesus hat die Hand, Uns zu fassen, ausgespannt’. </em><a href="http://www.youtube.com/watch?v=r53IWRZLZwM" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><em>www.youtube.com/watch?v=r53IWRZLZwM</em></a><em> </em></p>
</figcaption>
</figure>
]]>
</content>
</entry>
<entry>
<title>Notenbeeld</title>
<author>
<name>Wouter</name>
</author>
<link href="https://villantiqua.github.io/hm-pages/notenbeeld.html"/>
<id>https://villantiqua.github.io/hm-pages/notenbeeld.html</id>
<media:content url="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/8/IMG_5328.JPG" medium="image" />
<category term="Blog"/>
<updated>2023-04-01T16:40:49+02:00</updated>
<summary>
<![CDATA[
<img src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/8/IMG_5328.JPG" alt="" />
Nu eens een wat luchtiger bijdrage, bijna letterlijk: over het belang van lucht, witte ruimte tussen de noten. Wij zingen uit de Bärenreiter Urtext uitgave met de orkestpartij als piano-uittreksel (beetje vaktaal, maar wen er maar aan). Einde vorige eeuw heb ik de Hohe Messe…
]]>
</summary>
<content type="html">
<![CDATA[
<p><img src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/8/IMG_5328.JPG" class="type:primaryImage" alt="" /></p>
<p>Nu eens een wat luchtiger bijdrage, bijna letterlijk: over het belang van lucht, witte ruimte tussen de noten. Wij zingen uit de Bärenreiter Urtext uitgave met de orkestpartij als piano-uittreksel (beetje vaktaal, maar wen er maar aan). Einde vorige eeuw heb ik de Hohe Messe ook al eens mogen zingen en toen heb ik mijn oude Peters uitgave gebruikt, van lang geleden dus het zij hun vergeven… Van beide uitgaven laat ik maat 60 t/m 62 uit het Kyrie zien in onderstaande figuur zorgvuldig op dezelfde schaal samengevoegd. Trek je eigen conclusies, maar voor mij geldt alvast dat het zóveel fijner repeteren is uit de onderste, Bärenreiter uitgave: luchtig, open notenbeeld, veel ruimte ook voor de tekst. Mocht je, zoals ik, ook nog eens de behoefte hebben de orkestpartij op de piano te proberen, dan is ook het piano-uittreksel van de onderste uitgave veel uitnodigender, alleen al door het ontbreken van die afschrikwekkende octaven in de linkerhand. Dat moois heeft wel een keerzijde: 675 gram boekwerk met 243 bladzijden, tegenover 410 gram en 160 bladzijden in de Peters uitgave.</p>
<p>Tenslotte nog een Geheimtipp van onze dirigent: om het boekwerk mooi open te laten staan op je muziekstandaard leg je ‘m eerst open op de vloer en ga je er vervolgens met je voeten op staan…</p>
<figure ><figure class="post__image post__image--center"><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/8/7_Notenbeeld.jpg" alt="" width="1869" height="2293" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/8/responsive/7_Notenbeeld-xs.jpg 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/8/responsive/7_Notenbeeld-sm.jpg 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/8/responsive/7_Notenbeeld-md.jpg 768w"></figure>
<figcaption >
<p class="align-left"><em>Boven: 3 maten van het Kyrie uit de Peters uitgave (© renewed 1940) en daaronder: uit de Bärenreiter uitgave (© 2010) op dezelfde schaal weergegeven.</em></p>
</figcaption>
</figure>
]]>
</content>
</entry>
<entry>
<title>De personages in het verhaal van de Hohe Messe</title>
<author>
<name>Wouter</name>
</author>
<link href="https://villantiqua.github.io/hm-pages/de-personages-in-het-verhaal-van-de-hohe-messe.html"/>
<id>https://villantiqua.github.io/hm-pages/de-personages-in-het-verhaal-van-de-hohe-messe.html</id>
<media:content url="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/7/IMG_5308.JPG" medium="image" />
<category term="Blog"/>
<updated>2023-04-01T16:40:32+02:00</updated>
<summary>
<![CDATA[
<img src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/7/IMG_5308.JPG" alt="" />
De Hohe Messe is lang en de uitvoering vergt concentratie zoals eerder aangestipt. Omwille van het vasthouden van de spanningsboog gaan we op zoek naar het verhaal van de Hohe Messe; goed voor ons en dus voor de uitvoering, en daarmee goed voor u, ons…
]]>
</summary>
<content type="html">
<![CDATA[
<p><img src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/7/IMG_5308.JPG" class="type:primaryImage" alt="" /></p>
<p>De Hohe Messe is lang en de uitvoering vergt concentratie zoals <a href="https://villantiqua.github.io/hm-pages/zo-moeilijk.html">eerder</a> aangestipt. Omwille van het vasthouden van de spanningsboog gaan we op zoek naar het <em>verhaal</em> van de Hohe Messe; goed voor ons en dus voor de uitvoering, en daarmee goed voor u, ons publiek.</p>
<p><em>(Veel van de ideeën in deze bijdrage komen voort uit de uitstekende beschrijving van de Hohe Messe van <a href="https://www.eduardvanhengel.nl/werken/BWV_232" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Eduard van Hengel, 2007</a>)</em></p>
<p>Het verhaal gaat over het christelijke geloof en het opsommen van de belangrijkste regels hiervan. En daarmee liggen de <em>personages</em> in dit verhaal vast. Het christendom kent één god, maar wel in drie hoedanigheden: God de vader, Jezus de zoon en de Heilige Geest; de drie-eenheid. De regels van dit geloof gaan o.a. over de wisselwerking tussen deze drie-eenheid en ons. Wij, u en ik, zijn dan ook de andere personage in dit verhaal. In het bijzondere geval van Bachs Hohe Messe blijken er nog twee personages een rol te spelen, maar daarover meer aan het einde.</p>
<figure ><figure class="post__image post__image--center"><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/7/6_Personages_1.jpg" alt="" width="860" height="430" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/7/responsive/6_Personages_1-xs.jpg 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/7/responsive/6_Personages_1-sm.jpg 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/7/responsive/6_Personages_1-md.jpg 768w"></figure>
<figcaption ><em>Poging om de hoedanigheden van de drie-eenheid -God, Jezus en Heilige Geest- uit te beelden.</em></figcaption>
</figure>
<p>In deze bijdrage beperk ik mij tot het benoemen van de personages en op welk moment zij in het verhaal van de Hohe Messe een rol hebben en dan nog alleen in het eerste van de 4 delen van de Hohe Messe, het Kyrie en Gloria (de zogenaamde Missa). Het vermelden van de <em>gebeurtenissen</em> in ieder deel van het verhaal verdient, later, een afzonderlijke beschrijving.</p>
<p>In de eerste 4 maten van de Hohe Messe en dus van het Kyrie stormen alle 4 personages het verhaal binnen: de drievoudige uitroep van ‘kyrie’ in de lage stemmen verwijst naar God de vader, Jezus de zoon en de Heilige Geest. Ook wij zijn meteen aanwezig, want wij zijn het, die met ‘eleison’ om ontferming vragen. Met deze opening is de toon gezet! In het eerste ‘Kyrie eleison’ richten wij ons tot God in een machtige 5-stemmige fuga in de beste traditie van Bach: het best mogelijke dus. Het ‘Christe eleison’ is dan een aanroep van Jezus. En Jezus is lekker dichtbij, want Hij is volgens het christelijke geloof niet alleen God, maar ook mens. Dus voldoet voor deze aanroep van mens (Jezus) tot mens (wij) een duet, een veel eenvoudigere, minder strenge vorm dan de voorgaande fuga: terug naar de menselijk maat. Het tweede ‘Kyrie eleison’ is dan onze aanroep van de Heilige Geest, de laatste hoedanigheid van de drie-eenheid. Voor dit moeilijkst voorstelbare personage van de drie-eenheid gebruikt Bach technieken, geleerd van zijn voorgangers: een strenge, beetje ouderwetse 4-stemmige fuga.</p>
<p>Het Gloria omvat 9 delen: van het Gloria zelf t/m het Cum Sancto Spiritu, kijk maar in de partituur. Verwacht geen nieuwe personages, allen waren immers al in de eerste 4 maten van de Hohe Messe gepresenteerd. Wel is het goed ook hier te weten welke personages in welk deel hun gebeurtenissen beleven. <span style="color: #236fa1;"><em>[begin bijna letterlijk citaat van Eduard van Hengel]</em>:</span> Het Gloria vertoont opnieuw de indeling van de goddelijke drie-eenheid: de eerste vier delen dankzegging en verheerlijking van God de Vader, gevolgd door vier delen die zich tot Jezus de zoon richten, wiens ontferming wordt gevraagd en lof wordt toegezongen en ten slotte het laatste deel betreffende de Heilige Geest <span style="color: #236fa1;"><em>[einde bijna letterlijk citaat van Eduard van Hengel]</em></span>. Bach was gek op symmetrie én een diep religieus mens, dus het middelste deel ‘Domine Deus’ stelt Jezus-de-mens centraal, natuurlijk weer om eerder vermelde redenen in een duet. </p>
<p>Ik zou nog terugkomen op twee mogelijk aanwezige personages, die voor de stijl van Bachs Kyrie (oude stijl en streng) en Gloria (opgewekt en moderner) een rol hebben gespeeld. Al <a href="https://villantiqua.github.io/hm-pages/bachs-visitekaartje.html">eerder</a> heb ik geschreven over dit eerste deel (I. Missa) als visitekaartje en sollicitatie-portfolio van een carrière-beluste Bach, door hem toegestuurd aan de nieuwe, pas gekroonde keurvorst. Het zou zomaar een gevalletje ‘de koning is dood’ (Kyrie als rouwmuziek voor de overleden vorst) en ‘leve de koning’ (Gloria als welkom voor de nieuwe vorst) kunnen zijn, die -naast alle religieuze redenen- de kleur van deze muziek mede hebben bepaald.</p>
<figure class="post__image"><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/7/6_De-personages-in-het-verhaal.png" alt="" width="3859" height="1266" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/7/responsive/6_De-personages-in-het-verhaal-xs.png 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/7/responsive/6_De-personages-in-het-verhaal-sm.png 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/7/responsive/6_De-personages-in-het-verhaal-md.png 768w"><figcaption><em>De personages in het eerste gedeelte (I. Missa, bestaande uit Kyrie en Gloria) van de Hohe Messe. De drie-eenheid is weergegeven in kleuren: <strong><span style="color: #3598db;">God de vader</span>, <span style="color: #e03e2d;">Jezus de zoon</span></strong> en <span style="color: #2dc26b;"><span style="color: #34495e;">de</span><strong> <span style="color: #169179;">Heilige Geest</span></strong></span>. De bovenste 3 delen vormen het Kyrie, de onderste 9 delen vormen het Gloria. Telkens wordt Jezus mooi symmetrisch als middelste opgevoerd met een duet. De nummers verwijzen naar de Bärenreiter Urtext editie, 5<sup>e</sup> oplage, 2022.</em></figcaption></figure>
]]>
</content>
</entry>
<entry>
<title>Enjambement</title>
<author>
<name>Wouter</name>
</author>
<link href="https://villantiqua.github.io/hm-pages/enjambement.html"/>
<id>https://villantiqua.github.io/hm-pages/enjambement.html</id>
<media:content url="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/6/IMG_5308-2.JPG" medium="image" />
<category term="Blog"/>
<updated>2023-04-02T15:04:04+02:00</updated>
<summary>
<![CDATA[
<img src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/6/IMG_5308-2.JPG" alt="" />
Weet je het nog? Enjambement is het doorlopen van een zin over twee versregels: Bijna nooit zie je een vogel in de lucht zich bedenken, zwenken, terug. (Judith Herzberg) En ik ben altijd op zoek de genialiteit van Bach te bewijzen (alsof …). Dus vind…
]]>
</summary>
<content type="html">
<![CDATA[
<p><img src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/6/IMG_5308-2.JPG" class="type:primaryImage" alt="" /></p>
<p>Weet je het nog? Enjambement is het doorlopen van een zin over twee versregels:</p>
<blockquote>
<p>Bijna nooit zie je een vogel in de lucht</p>
<p>zich bedenken, zwenken, terug.</p>
<p class="align-right"><em>(Judith Herzberg)</em> </p>
</blockquote>
<p>En ik ben altijd op zoek de genialiteit van Bach te bewijzen (alsof …). Dus vind ik het prachtig om op te merken dat in het schitterende <em>Crucifixus</em> met ijzeren herhaling een zeer herkenbare instrumentale versregel te beluisteren is in de continuo: de baslijn vormt een <em>passacaglia </em>(of<em> chaconne</em>). Het koor zingt daarbij de tekst van het <em>Crucifixus</em> in muzikale zinnen. Het prachtige is, dat de gezongen zinnen een andere lengte hebben dan de versregel van de <em>passacaglia</em>: een schitterend muzikaal enjambement dat schurende dissonanten oplevert die telkens van kleur veranderen. </p>
<p>Nu is bekend dat Purcell in <em>Dido’s Lament</em> uit de <em>Dido and Aeneas</em> hetzelfde basthema gebruikt (ja, Purcell was 25 jaar eerder, maar het is niet waarschijnlijk dat Bach de ‘Dido’ heeft gekend). Ik zou wel eens even bewijzen dat het genie van Bach met z’n enjambement uitstak boven dat van Purcell. Hmm, niet dus. De eveneens geniale Purcell doet hetzelfde: ook daar heeft de gezongen zin een andere lengte dan het instrumentale basthema. Stand Bach-Purcell: 1-1.</p>
<figure class="post__image post__image--center" ><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/6/5_Enjambement.jpg" alt="" width="810" height="135" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/6/responsive/5_Enjambement-xs.jpg 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/6/responsive/5_Enjambement-sm.jpg 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/6/responsive/5_Enjambement-md.jpg 768w">
<figcaption >
<p class="align-center"><em>De baslijn uit het Crucifixus die zich steeds herhaalt</em></p>
</figcaption>
</figure>
]]>
</content>
</entry>
<entry>
<title>Zó moeilijk!</title>
<author>
<name>Wouter</name>
</author>
<link href="https://villantiqua.github.io/hm-pages/zo-moeilijk.html"/>
<id>https://villantiqua.github.io/hm-pages/zo-moeilijk.html</id>
<media:content url="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/5/Colditz_098.JPG" medium="image" />
<category term="Blog"/>
<updated>2023-04-01T16:39:54+02:00</updated>
<summary>
<![CDATA[
<img src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/5/Colditz_098.JPG" alt="" />
Is de Hohe Messe moeilijk? Nou kijk: wij-van-Il Cocodrillo Cante hebben vorig jaar de Johannespassion gezongen en de noten zijn niet echt moeilijker. ‘Ja, maar het stuk is zó lang’. Ook dat is niet waar: de Hohe Messe is precies even lang als de Johannespassion…
]]>
</summary>
<content type="html">
<![CDATA[
<p><img src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/5/Colditz_098.JPG" class="type:primaryImage" alt="" /></p>
<p>Is de Hohe Messe moeilijk? Nou kijk: wij-van-<a href="https://www.cocodrillo.nl/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Il Cocodrillo Cante</a> hebben vorig jaar de Johannespassion gezongen en de noten zijn niet echt moeilijker. ‘Ja, maar het stuk is zó lang’. Ook dat is niet waar: de Hohe Messe is precies even lang als de Johannespassion in de uitvoering van dirigent Herreweghe (107 minuten). Wel is het zo dat het aandeel van het koor in de Hohe Messe groter is en vaak één stemgroep twee partijen moet zingen, dus we moeten inderdaad stevig aan de bak.</p>
<p>Wat het toch echt uitdagender maakt dan de Johannes is het vasthouden van de spanningsboog. Wij zijn een beetje vervreemd geraakt van de Latijnse mis en haar betekenis, maar zelfs als we ons die weer eigen maken, blijkt de Hohe Messe minder <em>verhalend</em> te zijn dan de Johannes. Wij gaan dus op zoek naar het verhaal van de Hohe Messe en haar emotie. Dat lijkt ons goed voor ons, voor de uitvoering, en voor u: ons publiek.</p>
<figure class="post__image post__image--center" ><img loading="lazy" src="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/5/4_zo-moeilijk.jpg" alt="Gedeelte uit het Kyrie" width="446" height="321" sizes="(min-width: 1500px) calc(7.87vw + 610px), (min-width: 900px) calc(44.48vw + 68px), (min-width: 780px) calc(8vw + 604px), calc(84.35vw + 23px)" srcset="https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/5/responsive/4_zo-moeilijk-xs.jpg 300w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/5/responsive/4_zo-moeilijk-sm.jpg 480w ,https://villantiqua.github.io/hm-pages/media/posts/5/responsive/4_zo-moeilijk-md.jpg 768w">
<figcaption >
<p><em>Gedeelte uit het Kyrie voor het koor</em></p>
</figcaption>
</figure>
]]>
</content>
</entry>
</feed>